Кто такие шала-казахи и почему их несколько миллионов

Казахстан — страна контрастов и противоречий. В нем удивительным образом уживаются азиатская беспечность и европейский рационализм — есть аграрно-патриархальный Юг и индустриально развитый Север. Да и само казахское общество это сложный механизм с разделением на жузы, который простому обывателю (не казаху) понять довольно непросто.

Более того, есть негласное разделение на северных и южных казахов, которое официально замалчивается. Табу. Но оно есть. О том, чем же они отличаются, в довольно шутливой форме я писал вот тут. Сразу хочу сказать, что я не провокатор, не "еврей" и не казахофоб. Просто считаю, что если есть проблема, о ней нужно говорить открыто и даже в полный голос.

В довершение ко всему, существуют еще такие понятия как "шала-казах" и "нагыз-казах". Шала-казахи, или их еще называют "асфальтными казахами" — это те же самые казахи, но которые, во-первых, не знают казахского языка, а во-вторых, ориентированы на европейский образ жизни.

Их по разным оценкам, ни много ни мало, от 3 до 5 миллионов человек. То есть, очень много. Первые шала-казахи появились на рубеже 60-х годов прошлого века, когда по призыву партии миллионы русских переселились в Казахстан для освоения целинных земель, строительства заводов и фабрик.

Казахи в одночасье превратились в национальное меньшинство в собственной республике. Преобладание русскоязычного населения заставило многих казахов перестроиться и принять сложившуюся действительность.

Чтобы успешно конкурировать с русскоязычными детьми дети казахов тоже должны были хорошо знать русский язык. Поскольку вся образовательная деятельность в детсадах и школах велась именно на русском. И многими казахскими семьями негласно было принято решение отдавать своих детей в русские школы и целенаправленно ориентировать на европейское образование.

Русификация казахов произошла стремительно, буквально за 15-20 лет выросло новое поколение, не знающее родного языка. Соответственно, их дети и последующие поколения тоже во главу угла ставили прежде всего индивидуализм и личный успех.

В отличие от "нагыз-казахов", которые продолжают придерживаться традиционной казахской культуры и быта, где большую роль играют общинность и клановость. Они называют себя "настоящими казахами", прекрасно знают историю своего народа, свой род минимум до седьмого колена и в совершенстве владеют казахским языком (и русским тоже, но зачастую не так хорошо).

А шала-казахи, выросшие на русской культуре (литературе, музыке и фильмах) и стремящиеся к более высоким стандартам потребления считают образ жизни и поведение нагыз-казахов архаичными и не соответствующими современным требованиям.

Между тем, политолог Мухтар Идрисов считает, что национальное самосознание казахов все же преобладает, а количество шала-казахов с каждым поколением будет уменьшаться. И лет через 40-50 все казахи (и не казахи тоже) будут разговаривать на казахском языке.

Просто нужно сделать реформу языка. Ведь именно язык в первую очередь объединяет народ. Это понимал Ленин, когда сразу же после революции упростил орфографию русского языка и выбросил из нее несколько устаревших букв.

Также прекрасно понимал это и Ататюрк, который после прихода к власти немедленно затеял реформу языка, избавившись от арабских слов путем замены их турецкими, а арабский алфавит заменил на латиницу. Это был феноменальный успех, объединивший весь народ под знаменем единого языка.

И в завершение несколько слов о, так называемом, шала-казахском языке. Это когда вроде бы говорят на казахском, но с употреблением множества русских слов. Хотя к самим шала-казахам данный феномен не имеет никакого отношения, поскольку те изъясняются исключительно на русском.

Мира и добра всем казахам!

Понравилось поставь лайк и подпишись!