Россия / Дагестан / 30 январь 2020

ВОПРОСЫ ИСТОРИИ - ОСЕНЬ 1920 г.

НОВОЕ- АТАТЮРК- ХАЛИЛ- ПАША - КОРКМАСОВ- ЧИЧЕРИН- ЛЕНИН.

МИССИЯ Халиль-паши в Москве

Поскольку в апреле 1920 года, разгромив на Северном Кавказе остатки Вооружённые силы Юга России ( ВСЮР), части 11-я армия (РККА), используя прекрасные условия создавшиеся победами повстанческой Армии Свободы Дагестана ( Д.Коркмасов), таким образом разрушившего препятствие Антанты в недопущении " южного коридора" и, тем самым, предоставивших образование смычки Москва-Баку- Анкара, и в соответствии политической доктрине и Приказа Главковерха РСФСР, осуществили со стороны Дагестана переход северной границы Азербайджана и решительным броском двинулись на Баку, а 28 апреля власть в республике взял в свои руки Азревком во главе с Н. Наримановым, провозгласивший Азербайджанскую Социалистическую Советскую Республику.

Это и завершило обеспечение " южного коридор" для проезда тайного эмиссара кемалистского правительства генерала Кут, Халиль|Халиль-паши для переговоров с советским правительством.

Уже 28 апреля перед отъездом в Москву по поручению Ататюрка он телеграфировал руководителю Даг. Республики Дж. Коркмасову, испрашивая его согласия на посещение Дагестана по пути в Москву, встречи и консультаций относительно перспектив развития советско-турецких отношений.

Получив согласие Д. Коркмасова, предварительно обсудившего эти вопросы с чл. Кавфронта Г. Орджоникидзе и Центром, уведомив о данном им согласии на встречу с Халил-пашой и, также приглашая Орджоникидзе в Т-Х-Шуру на обсуждение этого политического вопроса, Халил паша, прибыл в Теми-Хан-Шуру ( ныне Буйнакск).

Переговоры в Шуре имели самый благоприятный исход.

В сопровождении одного из видных деятелей Турции доктора Фуада Сабит-бея, а также представителя Сов.Обороны Дагестана А.Скачко ( еще в январе 1920 г. посланный в ставку М.Кемаля из Дагестана) и группы турецких офицеров, Халил паша в середине мая прибыл в Москву.

Халиль-паша выехал на переговоры еще до учредительного заседания ( ВНСТ), сразу после Эрзерумского Конгресса и как его делегат выполнявший его политическую волю, поэтому формально у него не было мандата государства.

Однако 30 апреля в интервью [[Российское телеграфное агентство|Российскому телеграфному агентству]] он рассказал, в каком тяжелом положении оказалась Турция после Мудросского соглашения Турция: англичане оккупировали Стамбул, Греции был предоставлен контроль побережья вокруг Измира (со значительным греческим населением), Франции — Сирия. Халиль-паша заверял, что 10-миллионное население Малой Азии склоняется в сторону советского строя, однако «новое правительство ощущает недостаток в оружии и боевых припасах».

Миссия турецкой делегации в Москву направлена на получение «тем или иным путем некоторого количества боевых припасов у Советской России, а если удастся, заключить оборонительный союз против Антанты.

В середине мая Халил-паша, доктор Фуад Сабит-бей и др. уже были в столице России.

15 мая они обсудило вопрос «О Халил-паше» и одобрило предложения Чичерина по переговорам, намеченным на следующий день. Политбюро вынесло решение официально выяснить мнение Г.Орджоникидзе и, если Г.Чичерин сочтет нужным, организовать встречу Халил-паши с Лениным.

После обсуждения вопроса о миссии Халиль-паши на заседании Политбюро ЦК РКП (б) 15 мая на следующий день, 16 мая 1920 года, в Наркомате иностранных дел начались переговоры, длившиеся более трех часов.

По их итогам Г.Чичерин доложил Ленину, что учитывая то, что основное население Турции — это крестьянство и мелкая буржуазия, а крупная буржуазия представлена армянами и греками, «возможно введение там Советской Республики, но это будут не наши Советы, ибо каждый крестьянин любит свой участок и лишь постепенно можно будет популяризировать коммунизм в деревне».

Программу Халиль-паши Чичерин назвал «Доктрина Монро|доктриной Монро» для Азии — турецкий эмиссар на словах пообещал не только дружбу Советской России, но и посылку турецких партизан в Персию, поддержку политики Советской России через агентов в Афганистане и в Индии.

3 июня в Москве было получено письмо Мустафы Кемаля от 26 апреля.

По указанию В. И. Ленина 4 июня Народный комиссариат иностранных дел РСФСР направил письмо турецкому правительству .

В нём говорилось, что «Советское правительство протягивает руку дружбы всем народам мира, оставаясь неизменно верным своему принципу признания за каждым народом права на самоопределение. Советское правительство с живейшим интересом следит за героической борьбой, которую ведёт турецкий народ за свою независимость и суверенитет, и в эти дни, тяжёлые для Турции, оно счастливо заложить прочный фундамент дружбы, которая должна объединить турецкий и русский народы.

В письме указывалось, что ВНСТ путем дипломатических переговоров установит точные границы с Арменией с Персией «на основах справедливости и самоопределения народов», а Советское правительство готово выступить посредником на них. Нарком иностранных дел предложил Мустафе Кемалю установить дипломатические и консульские отношения.

8 июня 1920 года Политбюро ЦК РКП (б) приняло решение оказать помощь правительству Мустафы Кемаля оружием и золотом и дало поручение направить в Анкару дипломатического представителя.

Согласно предложения НКИДа Политбюро ЦК, рассмотрев в заседании от 18 июня ( Прот.№ 18) Постановило -" Удовлетворить НКИД об откомандировании т. Элиава в качестве нашего дипломатического и военного представителя при Турецком Национальном Правительстве Кемаль-паши".

1-ым Советником Полпредства дипломатической миссии РСФСР в Турции был назначен Дж. Коркмасов, ставший, как и Элиава, сразу за Первым Съездом Народов Востока ( Баку, сентябрь 1920) и во главе Президиума "! Совета действия на Востоке"( сентябрь 1920 г.), которому были переданы соответствующие полномочия по вопросам внешней политики на Ближнем Востоке , Персии и Турции

А. Коркмасов.

Уважаемые подписчики и гости нашей страницы!

Предлагаем для чтения другие интересные статьи:

История

ТОРГОВЫЙ ПУТЬ ИЗ КУМЫКИИ (КУМУКИИ) В РОССИЮ

РОССИЙСКО-ТУРЕЦКИЙ КОНФЛИКТ В КУМЫКИИ (КУМУКИИ)

АДМИНИСТРАТИВНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО ШАУХАЛЬСТВА

КУМУКСКИЕ (КУМЫКСКИЕ) САЛА-УЗДЕНИ

Краткие сведения об истории, землях, людях и современном положении крупнейшего селения Дагестана – Нижнего Казанища

Кумыкская аналитика

Дагестанские заблуждения о тюрках

ГОРЦЫ В КУМЫКСКОМ ВОПРОСЕ

Технология выхолащивания

Некоторые особенности массовой психологии

Миграция и урбанизация в жизни местных этносов

Ловушка дагестанских образов

Перспективные Интернет-проекты кумыков (кумуков)

ОБРАЩЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА НИЖНЕЕ КАЗАНИЩЕ АРБИТРАЖНОМУ СУДУ

Главе Республики Дагестан от общественного совета с.Нижнее Казанище.

КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЕ В НАШЕМ ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ

Как нельзя проводить мероприятие.

МУЗЕИ

МУЗЕЙ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

МЕМОРИАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ АНВАРА АДЖИЕВА

Краеведение

Краеведческие походы в 2016 году:

ДОРОГАМИ ТАРКОВСКОГО ТУРИЗМА

БУЙНАКСКИЙ РАЙОН – ЗОНА ТЮРКСКОГО ЭТНОТУРИЗМА

Краеведческие походы 2017 году:

Шуринка и закрытый Каспий

Таргу-Тав: зимний обход

СЛЕД ЦАРИЗМА В ВЕРХНЕМ ИШАРТЫ

КАПЧЫГАЙ: НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ И КРЕПОСТЬ АЙСУЛАМАТА

Карабудахкенский район: круги на траве и тюркские поселения

ДРЕВНОСТИ КАРАБУДАХКЕНТА

Гели: истоки вдохновения и «курган-призрак»

НА РОДИНЕ КАЙЫ

ГЕЛЬБАХ И ЗИЯРАТ СОЛТАН-МАХМУДА

Тюркские петроглифы Ташбаша и Къызыл-Яра

Европа и Азия на родине Коркмасова

РЕДУКТОРНЫЙ ПОСЁЛОК И РЕВЕРС УРБАНИЗАЦИИ

Краеведческие походы в 2018 году:

БУХТА И ПОЛУОСТРОВ В АНЖИ-КАЛЕ

ТАРГУ И ТАМГА ШАУХАЛОВ

КАЗАНЫШ: МЕЖДУ СКИФИЕЙ И БИРМОЙ

КУМУК, КРЫМ И ВОИНЫ ТУРАНА

В МЕХТУЛИНСКОМ ХАНСТВЕ

ХАРКАС: ГОРОДИЩА И ЗИЯРАТЫ

Целебные ключи, бирюзовая вода и старый мост

Город Башлы и каменные колодцы

Герменчикская крепость, тюркские тамги и Люксембург

Буглен: по местам открытий

ПЕТРОГЛИФЫ И СТАРЫЙ ВОКЗАЛ

АМИРХАНКЕНТ И ТУРЕЦКИЕ ВОИНЫ

Краеведческие походы в 2019 году:

ГИЧЧИ АНЖИ

ПАМЯТНИКИ АТЛЫ-БОЮНА

БОЙНАК И ИНЧХЕ

ПЕЩЕРЫ, РОДНИКИ И АРТЕФАКТЫ В ГЕЛИ

ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В БОЛЬШОМ КАЗАНЫШЕ

ПУШКИН, ГМЕЛИН И КАЯКЕНТ

ВЕЛИКАНЫ ЧОКАЮРТА И ПЕЛИКАНЫ АДЖИ

В ЭРПЕЛИНСКОМ КНЯЖЕСТВЕ

КАЯКЕНТ – БАШЛЫ – ЯНГИКЕНТ

ТАКАЛАЙСКИЕ ОЗЁРА И ДОМА КУМУКА

НАРАТ-ТЮБЕ И УЩЕЛЬЕ НАРТОВ

АЛЯКАЙ-АВУЛ И МОГИЛЬНЫЕ ПАМЯТНИКИ

Религиозная тема, репрессии и насильственное переселение

Известные деятели мусульманского духовенства Дагестана.

Абусуфьян Акаев

День памяти жертв политических репрессий.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ ДАГЕСТАНСКОЙ АССР МАХАЧКАЛА № 206 29 марта 1944 г.

Военная тематика

Исмаилов Абдулхаким Исакович

ПРЕДСКАЗАНИЯ ШЕЙХА АБДУРАХМАНА СУГРИ

Дошедший до Берлина и водрузивший на один из шпилеи рейхстага Красное Знамя

Къумукъ тилде макъалалар