Россия / Дагестан / 09 февраль 2020

Таргу-Тав: зимний обход

В феврале 2017 г. организацией «Анжи-Кала» была осуществлена поездка на особо охраняемую природную территорию гору Тарки-Тау - из всего биоразнообразия горы более 70 видов растений занесены в Красные книги РД и РФ. Поездка была направлена на получение информации о современном состоянии склона горы (с осмотром местности и закреплением увиденного съёмкой), являющегося предметом постоянных хищнических посягательств со стороны приезжих, стремящихся застроить гору, вырубая деревья, уничтожая почву и оставляя строительный мусор.

Предгорья Тарки-Тау относятся в нижней части к территории города - к Кяхулаю и Альбури-Кенту, в верхней – к лесному фонду, курируемому Агентством по лесному хозяйству. (Одно из увиденных нами в ходе поездки неправомерных строений построено как раз впритык к дороге, делящей городскую и федеральную территории горы.)
Необходимо заметить, что после ряда конфликтов с захватчиками горы в конце 2015 г. была образована особо охраняемая территория регионального значения, однако границы её сейчас определяются так, что в неё вошла не вся федеральная земля, в итоге оставшаяся часть, относящаяся как раз к зоне посягательств, имеет более низкий уровень правовой охраны. В 2016 г. община тарковских кумуков за свой счёт заказала и установила огромное количество табличек с указанием на ООПТ, выполнив, таким образом, функцию публичной власти. Через некоторое время представители пришлого населения уничтожили часть указателей, демонстрируя свою полную неготовность жить в государстве, где есть публичный порядок, а разрушение порицается.

Кроме того, несколько лет назад самой общине пришлось отбивать атаку нарушителей, пытавшихся насильственным путём захватить большой участок под предлогом строительства мечети. При этом ни малейшего согласования с местной общиной не было, сама формулировка гостей выглядела странной ввиду наличия мечетей в каждом таркинском посёлке. Кто-то из журналистов тогда опубликовал провокационный материал, разжигая не только национальную, а ещё и религиозную рознь в отношении коренного населения. Свидетельством тех событий сейчас является котлован и незаконная постройка лица, охранявшего место для создания объекта.

[img]"[/img]

Есть на склоне и другие котлованы. По одному из них материал в части оценки ущерба говорит о десятке миллионов рублей. Как и большинство юридических дел по Тарки-Тау, оно было развалено коррупционными платежами в правоохранительной системе, из-за которых указанные дела обычно не доходят до суда. Однако есть и более ранний отрицательный фактор – непрозрачные конкурсы на аренду участков приводят к тому, что их выигрывают не заслуживающие доверия мигранты, которые затем начинают массовую вырубку деревьев и возведение капитальных строений.

В одном из живописнейших мест склона Тарки-Тау вырубке подверглась дубовая роща, причём лес рубили, прокладывая дорогу к удобным участкам, на которых возведены стены домов из шлакоблоков. Периодически кумуки посёлка из-за бездействия некоторых уполномоченных органов наведываются на объекты посягательств, у указанных двух строений тоже видны следы разрушения. Стоит отметить, что основная часть захватов приходится на пришлых жителей Альбури-кента. При этом практически все случаи уничтожения почвы и вырубки леса на совести людей, которые кем-то из чиновников были названы «государствообразующим народом». Тревожным признаком для коренных жителей должно стать и поименование мигрантами некоторых мест на свой лад – Шамильское, Табасаранское, Лезгинское ущелье.

[img]"[/img]

Также в одном из мест нами была обнаружена железобетонная конструкция, а в другом неподалёку на федеральных землях оказался спортивный зал, что напоминает ситуацию с постройкой правонарушителями спортивных площадок на кумукских пастбищах.
Выводы по итогам поездки:
1.   Территория горы Таргу-тав находится в муниципальной и федеральной собственности. Дагестанские мигранты регулярно, вероятно, посредством взяточничества, получают в аренду на длительные сроки земельные участки, которые используют в полном противоречии с целевым назначением. Административные и уголовные дела по экологическим правонарушениям в соответствующих органах не получают хода ввиду коррупционного фактора, которым привыкли пользоваться злоумышленники.
2.   При этом ответственность должна осуществляться с применением Административного, Уголовного и Гражданского кодексов ввиду нарушения лесного, гражданского законодательства, а также норм, регулирующих защиту исконной среды обитания и природопользование коренных народов. Таким образом, систематически попирается закон, демонстрируется неуважение к общинам посёлков, а также нарушаются права кумукского населения, гарантированные законодательством о коренных народах.
3.   1). Контроль за состоянием горы осуществляет из местного населения один лесничий, чего недостаточно ввиду объёма совершаемых правонарушений. Более действенным будет общественный контроль с участием местного населения за деятельностью лесничества, в том числе при заключении договоров аренды и выделения участков, что может облегчить работу с причинами происходящего. На данный момент ни один представитель местных организаций не входит в общественный совет при Даглесхозе, нет ни одного тарковца и в коллегии этого органа власти.
2). Целесообразно организовать регулярный обход горы группами активистов с привлечением общественных инспекторов Министерства природных ресурсов и экологии Республики Дагестан, которые включались в число таковых для защиты Тарки-тау. Наиболее важными были бы обходы несколько раз в неделю в период с марта по ноябрь.
3). Можно воспринять опыт по охране лесов Красноярского края, привлекающих волонтёров. Это возможно не только путём учреждения добровольческих организаций в посёлках, актуальным может быть привлечение и других городских добровольцев, учитывая то, что площадь зелёных зон столицы РД в несколько раз меньше необходимого, гора своим расположением и природой в некотором смысле спасает город.
4). Жить у подножия и на склоне Таргу-тав предстоит молодым поколениям кумуков. Учитывая постоянство экологической угрозы, было бы целесообразно воспитывать преемственность в общественной природоохранной деятельности, развивая в наших посёлках детское экологическое движение и школьное лесничество.
5). Реализуя механизмы общественного контроля, стоило бы привлекать к ним некоммерческие формирования, занимающиеся защитой природы.
Краеведческое общество «Анжи-Кала»

Уважаемые подписчики и гости нашей страницы!

Предлагаем для чтения другие интересные статьи:

История

ТОРГОВЫЙ ПУТЬ ИЗ КУМЫКИИ (КУМУКИИ) В РОССИЮ

РОССИЙСКО-ТУРЕЦКИЙ КОНФЛИКТ В КУМЫКИИ (КУМУКИИ)

АДМИНИСТРАТИВНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО ШАУХАЛЬСТВА

КУМУКСКИЕ (КУМЫКСКИЕ) САЛА-УЗДЕНИ

Краткие сведения об истории, землях, людях и современном положении крупнейшего селения Дагестана – Нижнего Казанища

Кумыкская аналитика

Дагестанские заблуждения о тюрках

ГОРЦЫ В КУМЫКСКОМ ВОПРОСЕ

Технология выхолащивания

Некоторые особенности массовой психологии

Миграция и урбанизация в жизни местных этносов

Ловушка дагестанских образов

Перспективные Интернет-проекты кумыков (кумуков)

ОБРАЩЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОВЕТА НИЖНЕЕ КАЗАНИЩЕ АРБИТРАЖНОМУ СУДУ

Главе Республики Дагестан от общественного совета с.Нижнее Казанище.

КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЕ В НАШЕМ ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ

Как нельзя проводить мероприятие.

МУЗЕИ

МУЗЕЙ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

МЕМОРИАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ АНВАРА АДЖИЕВА

Краеведение

Краеведческие походы в 2016 году:

ДОРОГАМИ ТАРКОВСКОГО ТУРИЗМА

БУЙНАКСКИЙ РАЙОН – ЗОНА ТЮРКСКОГО ЭТНОТУРИЗМА

Краеведческие походы 2017 году:

Шуринка и закрытый Каспий

Таргу-Тав: зимний обход

СЛЕД ЦАРИЗМА В ВЕРХНЕМ ИШАРТЫ

КАПЧЫГАЙ: НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ И КРЕПОСТЬ АЙСУЛАМАТА

Карабудахкенский район: круги на траве и тюркские поселения

ДРЕВНОСТИ КАРАБУДАХКЕНТА

Гели: истоки вдохновения и «курган-призрак»

НА РОДИНЕ КАЙЫ

ГЕЛЬБАХ И ЗИЯРАТ СОЛТАН-МАХМУДА

Тюркские петроглифы Ташбаша и Къызыл-Яра

Европа и Азия на родине Коркмасова

РЕДУКТОРНЫЙ ПОСЁЛОК И РЕВЕРС УРБАНИЗАЦИИ

Краеведческие походы в 2018 году:

БУХТА И ПОЛУОСТРОВ В АНЖИ-КАЛЕ

ТАРГУ И ТАМГА ШАУХАЛОВ

КАЗАНЫШ: МЕЖДУ СКИФИЕЙ И БИРМОЙ

КУМУК, КРЫМ И ВОИНЫ ТУРАНА

В МЕХТУЛИНСКОМ ХАНСТВЕ

ХАРКАС: ГОРОДИЩА И ЗИЯРАТЫ

Целебные ключи, бирюзовая вода и старый мост

Город Башлы и каменные колодцы

Герменчикская крепость, тюркские тамги и Люксембург

Буглен: по местам открытий

ПЕТРОГЛИФЫ И СТАРЫЙ ВОКЗАЛ

АМИРХАНКЕНТ И ТУРЕЦКИЕ ВОИНЫ

Краеведческие походы в 2019 году:

ГИЧЧИ АНЖИ

ПАМЯТНИКИ АТЛЫ-БОЮНА

БОЙНАК И ИНЧХЕ

ПЕЩЕРЫ, РОДНИКИ И АРТЕФАКТЫ В ГЕЛИ

ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В БОЛЬШОМ КАЗАНЫШЕ

ПУШКИН, ГМЕЛИН И КАЯКЕНТ

ВЕЛИКАНЫ ЧОКАЮРТА И ПЕЛИКАНЫ АДЖИ

В ЭРПЕЛИНСКОМ КНЯЖЕСТВЕ

КАЯКЕНТ – БАШЛЫ – ЯНГИКЕНТ

ТАКАЛАЙСКИЕ ОЗЁРА И ДОМА КУМУКА

НАРАТ-ТЮБЕ И УЩЕЛЬЕ НАРТОВ

АЛЯКАЙ-АВУЛ И МОГИЛЬНЫЕ ПАМЯТНИКИ

Религиозная тема, репрессии и насильственное переселение

Известные деятели мусульманского духовенства Дагестана.

Абусуфьян Акаев

День памяти жертв политических репрессий.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ ДАГЕСТАНСКОЙ АССР МАХАЧКАЛА № 206 29 марта 1944 г.

Военная тематика

Исмаилов Абдулхаким Исакович

ПРЕДСКАЗАНИЯ ШЕЙХА АБДУРАХМАНА СУГРИ

Дошедший до Берлина и водрузивший на один из шпилеи рейхстага Красное Знамя

Къумукъ тилде макъалалар